«Голосовой тракт человека представляет собой своеобразный рупор: над источником колебаний — складками — расположена трубка, открытая в наружную среду. По той трубке-рупору звук, рождённый в голосовой щели, достигает ротового отверстия и отсюда уже распространяется в наружное пространство »; «Постановку голоса, собственно, и следует понимать как нахождение верной взаимосвязи между резонирующей надставной трубкой и функционирующей голосовой щелью» [63,36,42]. Сказанное иллюстрируется рисунком:
Но рупор не является музыкальным инструментом. Это всего лишь техническое устройство, предназначенное для усиления звука, в частности — человеческого голоса. Поэтому, говоря об устройстве и работе певческого инструмента, мы будем проводить аналогию с устройством духовых музыкальных инструментов и основываться на понимании, что голосообразование у певца происходит по тем же физическим законам, в силу которых возникает звук при игре на духовых инструментах. И здесь мы должны изначально исходить из того, что:
— «звуковым телом», вибрация которого становится энергетичес кой основой акустического феномена, воспринимаемого и оценивае мого нами как певческий голос, является находящийся в дыхатель ных путях певца столб сжатого проточного воздуха;
— возникновение звука происходит при активном преодолении со противления инструмента выдыхаемым музыкантом потоком воздуха;
— музыкальные качества певческого голоса (тембральная однород ность звучания, звуковысотная и динамическая устойчивость на всём диапазоне) обеспечиваются стабильностью устройства инструмента во время пения и ровностью выдыхаемого певцом воздушного потока.
Такая исходная установка существенно корректирует представление об особенностях устройства и работы певческого инструмента. В частности, мы имеем основание говорить о том, что у певца гортань является аналогом мундшука в духовых инструментах, а вибрация находящихся внутри гортани голосовых складок и покрывающей их сли зистой оболочки — возбудителем колебаний находящегося в дыхательных путях энергетически плотного проточного воздушного столба (звукового тела), и их функция сопоставима с функцией вибратора в духовых инструментах.
Как известно, звучание духового инструмента и его вибратора (к примеру, звучание кларнета и его трости) — это разные акустические феномены, точно так же,как звук трубы — это не звучание вибрирующих губ музыканта. Разными акустическими феноменами являются звук, образуемый голосовыми складками, и звучание певческого голоса. Сравнение голосовых складок с вибратором духовых инструментов можно считать вполне корректным. Как известно, собственные колебания изолированной трости, к примеру, кларнета варьируются в пределах от 1600 до 2800 Гц, что значительно выше самого высокого звука самого инструмента [37,5]. Аналогично звук, образуемый голосовыми складками (в чём многократно убеждались во время операций на открытой гортани), напоминает свист. Он слаб, не имеет характеристик певческого голоса и вполне сопоставим со звучанием трости язычковых духовых инструментов. К этому можно добавить, что точно также, как трос-тевой призвук нежелателен в звучании духового инструмента, — присутствие связочного компонента в звучании певческого голоса оценивается и профессионалами, и слушателями как дефект вокальной техники (пение «на связках»).